Pearl of the Desert | 10. "Yunlin Temple" and "Chinese Workers' Great Weapons Fighting" where Chinese people in the West and West were searching for their roots in gold mining and road construction article cover image
News/Community Wire/Archive/Jun 3, 2023
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Pearl of the Desert | 10. "Yunlin Temple" and "Chinese Workers' Great Weapons Fighting" where Chinese people in the West and West were searching for their roots in gold mining and road construction

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A group photo in front of the Yunlin Temple Photographed by Zhou Weichang We continued to visit Weaverville. Weiweiwu was founded in 1850. It is a...

Local families

云林庙前合照 摄影 周维昌

我们继续前往维伟坞(Weaverville)参观。维伟坞始建于 1850 年,是一个历史悠久的加州淘金小镇,在1852年时统计有二千五百华人聚居。镇内除中国商铺外,还有妓院,鸦片烟馆,赌场,以及一间道教云林庙。古庙始建于1855年,但在1873年被祝融焚毁。1874年四月,新的云林庙落成开光,至今成为全美最古老且还有香火相继的寺庙。

团友与庙工合照

寺庙的内部除了灯光和护栏外,仍然保持着百年前的样貌,其中的牌匾丶炮旗丶物品甚多,大多是光绪年间(1875-1908)之物品。我们这次只是匆匆过客,我在拍照的相片中选用其中数张。

“肃静”“回避”是旧时王侯丶官员等外出时禁止闲人喧哗之辞牌,这面牌是同治十三年所制,也送到了云林庙。

“第五福炮”锦旗

庙内供奉着关帝,挂着的条幅乃制於同治十三年(1874),上书“北方北极镇天真武玄天上帝,真义神武三界伏魔関圣帝君”。

神位的中间是财帛星君,左为陈绥靖伯,右边是华陀。和之前参观过的“列圣宫”不同,这里是换上了“财神”而少了“天后”。

维伟坞镇目前已经没有华人住家,但每年都要庆祝华人的两个传统节日——春节和中秋节。在淘金时代,中国传统文化已被华人带到了太平洋彼岸!

据史书记载:早期来美的中国人,因受白人歧视,加上言语不通,自然而然以来源地集结成“company ”(帮/会/堂)。

1854年6月的一天,“人和帮”和“三邑帮”因在赌馆发生争执,而最终引发两帮派成员各持武器,在云林庙附近的地方进行大械斗。

庙中有关华人械斗的图文

图文中意思大致如下:当中国人之间发生冲突时,寺庙被用作“法庭”,在这些“听证会上”做出的决定通常会使纠纷结束。但1854年的这次华人械斗,寺庙主持再无法调和两派的矛盾。于是每个派系都找当地铁匠约翰卡尔制造了数百支中国长矛。在战斗前一周,他们用传统武器训练和进行了游行。维伟坞及周边地区的居民打赌哪个派系会获胜。

到了约定的日子,观众和械斗者都聚集在镇东的五分峡谷。经过十分钟的战斗结束了。有人被杀,双方都宣告胜利。在厚葬死者后,两派放下仇恨,并且举办了“和头酒”。

其它版本也有记载这次轰动全美最大规模的华工械斗事件,下面的资料由陈灿培会长所提供。(译文)在斯坦尼斯劳斯河 (Stanislaus River) 的“Two Mile Bar ”附近,当时有人和堂(Yan-Wo Tong)与三邑堂(Sam-Yap Tong)的华人在工作。因有一块大石从一方滚到了另一方,引发双方的语言冲突。消息传开,铁匠制造简陋的武器——长矛丶匕首丶三叉戟,还有一些手枪是从旧金山供应的。1856年9月26日,人和堂的900人与三邑堂的1200人对阵。械斗是在锣鼓声和未经训练的打斗和胡乱射击中进行的。最后有 4 人阵亡,4 人受伤,美国执法人员逮捕了 250 名械斗者。因为这些人以前从未使用过武器,有人说这些是白人在开枪,当战斗放缓时,白人敦促它继续进行。

在沙加缅度的萨特堡州立历史博物馆里,收藏着这次华工大械斗的武器样本。

…………

旅游大巴回程三藩市时,徐和平老师继续和我们讲有关“赛珍珠”的故事。

徐老师从1980年代就开始搜集有关赛珍珠被尘封的的资料。赛珍珠在镇江生活了18 年,读书丶婚嫁以至移居其他地方之后,她也经常回镇江看望父母。资料的积累让徐老师对这位传奇人物了然于胸。到2022年出版《再见赛珍珠》,已是40年的厚积薄发,一经出版,载誉四海!

赛珍珠一生都在写中国,中国文坛也一值关注和评价着赛珍珠。早在上世纪三丶四十年代,中国翻译出版了十八部赛珍珠的作品,而回到美国的赛珍珠和林语堂丶王莹丶老舍丶曹禺等进行了持续的文化交流,并积极推荐中国文化到西方。赛珍珠一生写了100多部作品,大多数是以中国为题材,影响是巨大的。但由于政治形势的影响,直到上世纪九十年代初,赛珍珠百年诞辰,中国重新研究赛珍珠。

赛珍珠生活成长在镇江。书中提及到中国镇江市与美国亚利桑那州的坦佩市结为姐妹市的缘由。原来这段渊源,是由时任中日友好协会会长孙平化与美国“国际友好城市协会”会长迪克纽翰瑟牵线,让两个城市成为友好姐妹市。镇江历史悠久,江南风景优美;坦佩地处沙漠,环境别具特色,这两个相距万里丶气候截然相反的城市,却碰撞出了深深的共鸣!

30年来,镇江和坦佩之间的交流活动多达数十次,坦佩市也不断把学生送来中国学习,两市还有过教师交换项目。为了修缮赛珍珠的故居,坦佩市民捐助五万美元,并在完工后举办过盛大的庆祝活动。

2022年是赛珍珠诞生130周年,镇江和坦佩缔结姐妹市30周年,镇江市举办了隆重的纪念活动。遗憾的是,坦佩并没有举行相应的纪念活动。

近期,徐老师结合一批志同道合的朋友组成了“赛珍珠之友”微信平台。2023年有两个关于赛珍珠的重大议题。一是是赛珍珠逝世五十周年纪念,二是排华法案废除八十周年纪念。届时将会联系赛珍珠基金会丶旅美华人社团丶侨界学界,华裔国会议员,共同举办好这两个具有历史意义的纪念活动。

徐和平老师赠送笔者的新书

王薇丶徐和平丶冯军丶张齐英。

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